在古代，男人除正妻外还不错纳妾，这也就让子女有了嫡庶之别，所谓嫡出即是正室所生，所谓庶出即是妾室所生。

想必大大批文友对这些都是十分了解的，但是一些容易浑浊的看法和不同期空中礼制的演进容易形成不小的诬陷。

影视剧中的朱允炆

比如有东谈主以为朱允炆并不是朱元璋的嫡孙，因为他是懿文太子朱所在继妃吕氏在扶正前所生。继室亦然正室，她的孩子天然是嫡出，但是继室扶正前所生的孩子弗成算是嫡出，是以朱允炆是庶出。

这个领悟对分歧呢？分歧，但也有道理。因为历史是发展的，礼制是变动的，淌若汉武帝刘彻、唐朝的孝顺天子李弘等东谈主看到了，揣度也要为朱允炆隔空正名了。

对有对的道理

之是以说“妾室扶正前所生的孩子不是嫡出”也有道理，这是因为在周代之前如实有一个实例不错阐明此事。

纣母之生微子启与中衍也，尚为妾，顷刻间为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’纣故为后。用法若此，不若无法。—《吕氏春秋·当务》

影视剧中的帝乙（左）

这个经典案例触及的几个东谈主物还都是大师所熟知的，那即是商朝的末代君主纣王（受德）和周代宋国的初代君主微子。

把柄战国晚期秦相吕不韦修撰的《吕氏春秋》，纣王的母亲生养了三个孩子，分别是微子、中衍和受德，纣王是最小的阿谁。既然如斯，为什么终末即位的是纣王呢？

其实，一运转纣王的父亲帝乙和母亲即是缠绵立贤德的宗子微子启为太子，其他朝臣也莫得提议反对意见，但是当朝太史却顽强反对。

他提议了一个若干有些奇特的领悟，那即是“微子和中衍两位皇子是现在王后在扶正前所生，那时辰王后还仅仅妾室，是以这两位皇子实则是庶出，只消受德是王后正位后所生，他才是嫡宗子，故而应该立受德为太子”。

影视剧中的纣王

太史是记录历史的官员，他并非礼官，礼官都还没说什么，他却戮力反对，只可料到在此事之前，商朝或者发生过肖似的事情，是以他征引往事反驳帝乙，亦或者这个太史念书读傻了，什么都要上纲上线。

在古代的礼制中，对嫡庶有分手和界定，但妾室扶正后，她当妾室时所生的孩子是否也“由庶转嫡”莫得具体答复，这也就给了这个太史弘扬的空间。

但不论是老例也好，过度上纲上线也罢，这笔纪录如实亦然客不雅存在的，是以说“妾室被扶正前所生的孩子非嫡出”至少在商朝晚期是树立的。

商定成俗的产生

汉前元七年四月，大汉迎来了一件喜事，空白了七个月的皇后之位有了新主东谈主，胶东王太后王氏被天子刘启封爵为皇后，由此，王氏也创下了一个记录，她是历史上第一位继后。

左栗姬，中王夫东谈主，右薄皇后

四月乙巳，立胶东王太后为皇后。丁巳，立胶东王为太子。名彻。—《史记▪孝景本纪》

刘启的原配是薄氏乃是其祖母薄太后的族侄孙女，文帝年间嫁给刘启为太子妃，刘启即位后振振有词成为了皇后。

皇后无子又不受心疼，薄太皇太后物化后，薄皇后也失去了靠山。刚运转，刘启册立栗姬所生的庶宗子刘荣为皇太子，这是按照宗法制“无嫡则应立长”原则而立。

这里有一个点需要精细，那即是天子天然册立刘荣为皇太子，但莫得废黜薄皇后，影视作品中说薄皇后此时照旧被废属于加工创造。

事情的转换出现在了一个女东谈主的身上，这个女东谈主不是栗姬也不是王夫东谈主，而是天子的亲姐姐馆陶长公主。

影视剧中的馆陶长公主

长公主嫖有女，欲与太子为妃，栗姬妒，而景帝诸好意思东谈主王人因长公主见得贵幸，栗姬日怨怒，谢长公主，不许。—《汉书▪外戚传》

馆陶公主刘嫖（读“飘”，第一声）有个女儿，她但愿女儿能成为世界最尊贵的女东谈主，于是早早运转筹备，她去找到栗姬，想把女儿嫁给侄子刘荣为妃，这么刘荣改日即位，天然立陈氏为皇后。

但是栗姬目力短浅，因为馆陶公主屡次给天子推选好意思东谈主，让天子对她的心疼减少了，于是栗姬圮绝了此事，馆陶公主那是什么东谈主，何如可能忍下如斯辱没。

最终，对政事敏感的刘嫖发现了弟弟十分垂青十侄刘彻，就去找到了刘彻的生母王氏，二东谈主一拍即合，刘彻示意十分惬心娶表姐，这也就有了“金屋藏娇”的故事。

于是，刘嫖运转为半子行径起来，他与弟弟刘启情谊很深，刘启对姐姐尊重且信任，刘嫖借着这个上风屡次在弟弟眼前说栗姬的坏话，而且大师夸赞刘彻。

影视剧中的汉景帝刘启

刘启本来就很心爱刘彻，但苦于太子已立，而且即使废了太子，刘彻也仅仅皇十子，何如着也轮不到他，如果废长立幼，朝臣又要叽叽喳喳。

不外，方针总比辛苦多。刘启别有肺肠，他于前元六年九月废黜了薄皇后，几个月后又废刘荣为临江王，把皇后之位和太子之位都腾了出来。

随后，刘启书记册立王氏为皇后，十几日后刘彻被册立为皇太子。

刘启的想路十分赫然，先废薄皇后、再废刘荣，立地册王氏为皇后，王氏既然是皇后，刘彻天然是嫡宗子，哪怕他齿序再靠后也应该立刘彻，天子立新太子的通盘经过都妥贴礼制，百官天然也无话可说。

由此可见，至少到了汉景帝这里，帝乙立纣王那种极点的嫡庶不雅照旧被祛除了，而妾室扶正后，其子也随着“子以母贵”，身份由庶转嫡，这也成为了新的传统。

唐朝的案例更能阐明问题

若说刘彻的例子与纣王之例有些不同，那即是王皇后在正位中宫后莫得生养其他的男儿了，不像纣王的母亲扶正前生有孩子，扶正后又生有孩子，对比性稍弱一些，那么唐朝的例子就更彰着了。

影视剧中的李治和武则天

这个例子的主东谈主公叫李弘，他的父母在历史上赫赫著明，他们即是唐高宗李治和一代女皇武则天。

冬十月己酉，废皇后王氏为庶东谈主，立昭仪武氏为皇后，大赦世界。—《旧唐书▪高宗本纪》

李弘是李治的第五子，出身在永徽三年，两年多后，弟弟李贤出身，永徽六年十一月，李治废王皇后，改立武昭仪为皇后。

此时的太子李忠乃是王皇后的养子，两个月后，礼部尚书许敬宗进言，既然王皇后已废、武皇后已立，就该改立皇后宗子李弘为太子，这么才是统绪归谈，李治采选了许敬宗的建议，废李忠，改立李弘为太子。

许敬宗身为礼部尚书，天然不可能不知礼，若唐朝东谈主不死守汉制，反而回想商纣王之事，那么李弘、李贤也仅仅庶出良友。就算废了太子李忠，也应该立皇次子李孝，轮不到名秩序五的李弘。

影视剧中的长孙无忌

有少量需要精细，长孙无忌等东谈主天然戮力反对立武氏为皇后，但在改立太子的问题上并莫得提议异议，因为武氏被立为皇后照旧是既成事实，他们也招供李弘由庶转嫡是妥贴礼制的，不然他们何如可能放过这个契机呢？

上元二年，孝顺天子薨。其年六月，立为皇太子，大赦世界，寻令监国。—《旧唐书▪高宗中宗诸子传》

其实，比李弘这个案例更好的是李贤的案例。如果非说李治册立李弘为太子时，武皇后的两个男儿都是扶正前所生，李显、李旦还没出身，只可立李弘，那么李贤之立就更彰着了。

李弘幼年病薨，李治悼念万分，追封男儿李弘为孝顺天子，不久后，李治就改立武皇后的次子李贤为太子。

（有谣传李弘是武则天暗杀，其实并非如斯，笔者曾撰文胪陈此事，有有趣的网友不错瞅瞅，著作纠合在底部）

影视剧中的李弘

武皇后为妾室时生养了李弘、李贤两个男儿，为正室青年育李哲（李显）、李旦两个男儿，如果按照商代末年阿谁太史的说法，李弘、李贤乃是庶子，如今李弘衰一火，该立的应该是李哲。

但是李治瓜代序立了李贤，这是极能阐明问题的。

照旧那句话，汉景帝开前例以后，后世君主也就都默许了汉景帝开启的新传统，关于商朝那一套极点嫡庶不雅早就不招供了。

话说回首，笔者勇猛假定，如果有东谈主拿出纣王的案例反驳此事，揣度会遭到满朝文武的围攻，因为从那时来看，阿谁太史和商王朝的消一火脱不了干系，倘若有东谈主以此往事反对立刘彻、李弘，下场揣度不会太好。

朱元璋自违家法？

朱允炆的资格与刘彻、李弘肖似，只不外他的父亲是太子，还不是天子。朱允炆原来如实是朱标妾室吕氏所生，但在常太子妃薨逝后，吕氏继立为妃，按照汉唐以来的轨制，朱允炆由庶转嫡了，他的嫡出身份无需置疑。

影视剧中的朱允炆

反过来说，说朱允炆不是嫡出，岂不是说朱元璋抗争了我方定下的祖训和家法，岂不是说朱元璋是个不懂礼制的东谈主？

不外，网罗上另一种传言说朱允炆不是嫡长孙，这少量笔者以为是整个正确的。

虞怀王雄英，兴宗宗子，太祖嫡长孙也。洪武十五年五月薨。年八岁。追加封谥。—《明史▪兴宗诸子等传》

朱元璋的嫡长孙是皇太子朱所在嫡宗子朱雄英，恰是因为他的早逝，这才轮到了朱允炆。

册立皇第三孙允炆为皇太孙祭告太庙。—《明太祖实录》

在朱允炆被册立为太孙时，说他是皇第三孙，也即是说，朱允炆是天子朱元璋的第三个孙子，因为次孙乃是晋王朱棡的嫡宗子朱济熺，这个孙子的排序是要按照大排序来的。

影视剧中的朱标

除了嫡出身份，朱允炆被讨论最多的是他有一个弟弟朱允熥，朱允熥乃是常太子妃所生，有东谈主以为，朱允熥是原配嫡子，朱允炆是继室嫡子，天然都是嫡子，但是朱允熥更为尊贵，哪怕朱允炆排序靠前也应该立朱允熥。

其实，这之中存在一些不雅念上的相反。文友猴格大东谈主曾就此事作文答复，有有趣的文友不错瞅瞅。

简而言之，古代的原配嫡子、继室嫡子莫恰当代东谈主瞎想中的那种雄壮诀别，吕氏既然扶正，朱允炆即是名正言顺的太子嫡次子，朱元璋我方立的规定“有嫡立嫡，无嫡立长”，聘用朱允炆是无可厚非的。

蔚鸾说：

话说回首，严格有趣上来说，今天论证的中枢问题“妾室扶正前所生子不算嫡出”并不整个算是坏话，它是特定历史技艺中的居品。

朱元璋规复像

周星驰的电影里有句台词叫“拿明朝的剑斩清朝的官”，说朱允炆不是嫡出若干有点这个有趣。

是以，咱们品读历史也要精细到历史演进过程中发生的变化，商代或者是那样规定的，但从汉朝运转就又有了新规定，总弗成拿着汉代就照旧弃用的礼制去条件朱元璋吧？#图文万粉激发筹划#